IMPORTANTE NOMBRAMIENTO PARA EL

ARBITRAJE COLOMBIANO

 

 

Mayagüez. 23 de Julio de 2010.

 

 

Un importante nombramiento se ha dado en Mayagüez en el marco de los
Juegos Centroamericanos y del Caribe 2010. El nuevo Comité Directivo
de la Confederación Centroamericana y del Caribe de Karate Do nombró
en el día de hoy como integrante de la Comisión de Arbritraje al Sensei
Juan David Cañón Montaño por su destacada labor y desempeño en el
arbitraje internacional.

 

 

Este nombramiento, el primero para un árbitro internacional de Karate Do
de Antioquia enorgullece la labor a la fecha realizada.

 

 

Felicitaciones!

 

 

 

 

 

1. Introducción

 

Los secretos de la danza de las artes marciales “Bu No Mai” procedente de las islas Ryukyu, las cuales fueron enseñadas como aplicación de armas con manos vacías, aunque puede tener aplicación en muchos casos como técnicas como el tuiti. Sin embargo esta danza tiene sus secretos muy adentro, pues se considera esta danza como la danza de la vida, la danza que se perfecciono en el reino Ryukyu con el objetivo de que cada habitante que practicara dicha danza fuera un miembro que pudiera defender sus tierras, pues con la danza se podía alcanzar tal destreza que cada persona podía ver los puntos muertos de sus oponentes, lograr vencerlo sin utilizar la fuerza, con y sin armas y de este principio es donde se crea el estilo de karate Motobu udunti.

 

 

1.1. Orígenes.

 

Sobre los orígenes de esta danza de conoce poco, sin embargo se sabe que se practicaba en las antiguas islas de Ryukyu; si bien hay registros donde se dice que el Odori forma parte de la vieja escuela del Okuden de Daito Ryu Aikijujutsu escuela de Jujutsu fundado presumiblemente por el gran maestro Minamoto no Yoshimitsu en el siglo XI. Originally, it was only practised by the highest ranking Samurais in the Takeda family in the Kai fiefdom in northern Japan.

 

Originalmente, fue practicado por los samurais de más alto rango en la familia Takeda en el feudo Kai en el norte de Japón.

Dado el linaje de la familia real del reino Ryukyu desde el primer rey Shunten en 1187, se ha transmitido esta danza de generación en generación pasando por el rey Motobu chohei hasta el llamado el último de los samuráis Seikichi Uehara, donde este ultimo fundador del Motobu Udunti transmitió sus conocimientos mediante esta danza.

 

A partir de Anji-no-mai-no-te Kata el gran maestro Uehara pluralizó sus conocimientos y perfeccionó la danza de Hamachi dori mediante esta kata, logrando así una gran destreza para las artes marciales pues de ahí el nombre de la danza de la vida, o conocidos por otros como la danza de la guerra, donde sigue guardando todos sus secretos y practicándose por varias escuelas de artes marciales como el aikido, karate etc.

 

El principio central de Motobu Ryu Kobujutsu es el Odori Te, literalmente, "la mano bailando”. Esto refleja sus raíces antiguas, dado el legado que dejaron sus antepasados en la práctica del Bujutsu.

Si bien se sabe en la era Meiji (1868–1912) el arte marcial se había prohibido, dando a fruto a una nueva forma de poder entrenar sin ser castigados por el rey, de esta forma se empezó a difundir ciertos movimientos con el cual se fortalecía el cuerpo y al mismo tiempo servía de entrenamiento, pues esta danza consiste en movimientos suaves y fluidos de forma circular, que viéndolo más profundo servían para bloquear ataques, contener a sus enemigos y poder proteger sus tierras de forma segura y sin que el rey los castigara.

 

 

2. Danza del guerrero

 

Odori significa danza, y puede ser contemplada en dos contextos diferentes, la cual puede introducirse a prácticas ceremoniales religiosas, como el festival de los espíritus que se celebra en Japón llamado el festival de Obon. Estas danzas de tipo religioso todavía se mantienen en muchos lugares de Japón.

 

 

El otro contexto en que se encuentra Odori es el secreto de las artes marciales, en los cuales se centran varios estilos marciales, entre ellos el Aikido, el Motobu Udunti entre otros.

El Bu no Mai interpreta movimientos de defensa a los que se traducen en cualidades defensivas o cualidades de ataque, pues esta danza consta de todos estos principios fundamentales en las que se basa los estilos de artes marciales, una defensa un ataque. A lo contrario del Taichi, la danza de hamachi dori es más una danza marcial, pues no se pretende fortalecer sino llevar la energía de cada individuo hasta el punto de vencerlo, utilizando movimientos circulares propios del Mai.

 

Dentro de los secretos del Mai, se esclarece la dificultad de entender de que no es solo un baile, sino una aplicación sin armas de todo un mundo marcial, que mediante el balanceo de los brazos, el rotar el cuerpo en ciertas posturas, dan la firme convicción que se trata de la danza de la vida.

 

No obstante dentro de muchas de las aplicaciones, se conoce una de las más apetecidas por el Maestro Seikichi Uehara, el tuiti[1]. De aquí otro fundamento importante que reluce de este estilo, dado a que el tuiti maneja movimientos circulares, tanto de manos como de las piernas y del cuerpo en general, muy propios de la danza.

 

 

2.1. Expresión Mai y Dance

 

En la cultura dOkinawa cuando se hace referencia al mundo noh por lo general no se utiliza la expresión odori, más bien se utiliza la expresión mau o mai. Aunque traducen lo mismo la esencia es diferente.

 

Dori relaciona más movimientos de saltos, ritmos musicales, y utilizando más las articulaciones de las manos y de los pies. Mientras que Mai establece movimientos más circulares, deslizando los pies y posturas firmes.

 

 

 

Figura 1. Aplicación de la danza marcial[2].

 

 

De igual forma se pretende cautivar la esencia de esta danza, sea la aplicación que cada persona le desee dar, sea para eventos religiosos o para interiorizar y buscar la perfección marcial.

 

Se precisa que de alguna manera existe relación entre los métodos marciales antiguas de Okinawa y danzas de estas mismas islas, donde la mujer juega un rol importante conocido como Onna Dori.

El uso del término Mai Bu no parece indicarlo.

El término Bu indica sentido a la danza y Mai a girar. Hay una clara correlación entre las tradiciones de las artes marciales y las danzas que iniciaron en regiones donde las artes marciales fueron fundas.

 

 

 

 

 

2.1. Cultura del Mai en Okinawa

 

Como bien sabemos todas las katas de karate que se han trabajado a lo largo de la vida de los maestros tienen una historia y un porqué; el mai cuenta con una explicación para cada tipo de danza la cual aunque sea Shugen-mono (tema de dios), shura-mono (tema de guerrero), o Kazura-mono (tema de mujer), la mai siempre será diferente y tendrá algo nuevo que enseñar.

Así mismo como en las Katas marcamos sus ritmos; la melodía y el ritmo de la flauta en un mai son responsables de darle esa magia al baile.

Chū-no-mai (la danza del medio tiempo)

El chu-mai-no es un baile de medio tiempo. Existen dos versiones:

Daisho-Mono es dos tambores de mano y la flauta. Taiko-iri que utiliza todos los instrumentos.

Genzai-noh personaje femenino, personifica en general este Mai.

Jo-no-mai (la danza del tiempo lento)

El tiempo de esta danza es muy lento lo cual nos guía a introducirnos más en el significado de este hermoso baile. Esta danza puede estar el tambor taiko o no estarlo y será del mismo gusto al disfrutarla.

Shirabyōshi (bailarinas vistiendo indumentaria masculina) son el personaje perfecto para representar esta danza. Tradicionales bailarinas, fantasmas de mujeres de la nobleza, el espíritu o diosa femenina.

 

Otoko-mai (danza del hombre)

 

Se trata de un tiempo rápido, vivo, baile fuertes que se usan para personajes masculinos que viven en el presente y por lo tanto no lleva una máscara.

 

Kami-mai (danza de dios)

Esta danza se realiza en waki-noh (primera categoría) por deidades masculinas. Es una danza de ritmo extremadamente rápido llevada a cabo con dignidad de galante.

En ella se utiliza en tambor taiko para darle mayor prestigio a quien lo representa.

Gaku (danza del goce terrenal)

Tomado de la música y la danza de la corte imperial, tema chino. La danza comienza lentamente, pero poco a poco se comienza en un ritmo rápido, mai señorial.

Kagura (danza de goce del dios)

Kagura es un baile realizado por una deidad hembra o una sacerdotisa sintoísta. Se dice que sus orígenes son del baile del ritual sintoísta y la flauta toca una melodía que se adaptó del kami-mai. Dependiendo de la escuela, los shite pueden sostener una vara sintoísta mientras bailan.

 

Aparte de los tipos de mai anteriores otros incluyen banshiki-hayamai, Kakko, Kyu-mai-no, y no ha-mai. Los mai-bataraki, representan un dragón o duende, la kakeri, que muestra la lucha de un alma atormentada, mientras que no se consideran como mai, siguen siendo una especie de danza. 

Estos mai son elegidos, como en el karate; para representar mejor la belleza de la forma y la libertad de la expresión.

 

 

Figura 2. Danza noh[3]

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2.2. El gran secreto

 

 

Los movimientos que surgen a partir del Bu no Mai precisan en aplicaciones eficaces contra ataques enemigos, por la sencillez de sus movimientos y el poco desgaste que se hace a la hora de implementarse. Según explicaba el maestro Uehara los movimientos de la danza deben ser fluidos como el agua, sin prisa, los brazos no se tensionan, y no deben superar la altura de los hombros. Al mismo tiempo hacer pequeños círculos dado a que no se debe ser un blanco estático, sino un blanco móvil, por eso en la danza el constante movimiento es importante.

 

A la hora de la danza el cuerpo debe estar totalmente recto y en lo posible caminar sobre el kochi, dado a que el movimiento es más fluido y obliga a que la energía se centre en el tándem, dándole vitalidad a los movimientos. Por lo general se acompaña de música clásica de Okinawa como lo interpreta grupos como Hana Warabi en Naha.

 

 

 

Figura 3. Movimientos de Bu no Mai[4]

 

Cuando uno realiza el Bu no Mai uno debe imaginar qué tipo de arma está utilizando, incluso si es con mano vacía el movimiento final tendrá una aplicación similar a la utilizada con armas.

 

Si puede ver fácilmente las técnicas marciales al realizar el “Bu no Mai” se puede decir que ha alcanzado la cumbre de las habilidades de las artes marciales.

 

 

No obstante es importante recordar que en las aplicaciones del “Bu no Mai” siempre se habla de varios oponentes, con y sin armas, ver cuál es la intención del enemigo con el fin de lograr controlarlos sin hacerles daño.

 

El Bu no Mai contiene todo tipo de golpes y patadas, lanzamientos y técnicas de lucha, entre otros.

 

El punto de origen del secreto de estas técnicas es el Tuidijutsu, el cual está compuesto por todas técnicas mencionadas anteriormente, haciendo posibilidades de ataques y defensas casi que ilimitadas.

 

Es por eso que el Tuidijutsu es el arte de no herir o lesionar al oponente; como otras técnicas avanzadas como lo es el Tuidi gaeshi o contra técnicas aun más avanzadas que se logran con el tiempo como ura-gaeshi.

 

Todavía técnicas más avanzadas que las mencionadas anteriormente, se encuentran las técnicas de Anjikata un mekata o danza de los señores feudales, y es precisamente esta kata de donde el maestro Seikichi Uehara desarrollo un completo bloque de movimientos y elaboro todas las técnicas de la conocida danza Hamachi dori.

 

Probablemente cualquier persona ajena a las artes marciales puede ver nada más que un simple baile, por eso el secreto de esta danza, la cual permite que cualquier persona de baja estatura, de alta, con y sin buen desarrollo muscular pueda practicar esta danza. Estas aplicaciones son suaves, no contiene movimientos bruscos, contrario a esto los movimientos son lizos pues los practicantes del bujutsu llegan a tal punto de percepción de los movimientos que a la vista de cualquier persona ve que son movimientos cortos e incluso débiles, pero que a la hora de la verdad son extremadamente eficaces.

 

“Ajikata nu Mekata, Ajikata nu Mekata, tada omote miruna, waza ni waza suyuru ukudi yariba[5]”

 

 

No hagas luz de la danza de los guerreros de Ryukyu, para técnicas de técnicas compuestas, pues aquí se encuentran los más profundos secretos de las artes marciales.

 

Figura 4. Aplicación de Bu no Mai con espada[6]

 

 

 

2.3. Legado de un gran maestro

 

 

El gran maestro Seikichi Uehara, uno de los más reconocidos artistas marciales de Okinawa, que empezó sus entrenamientos a muy temprana edad, dejó un legado en nuestras mentes, muchos de los secretos que en el antiguo reino de Ryukyu donde el Motobu Udun Ti solo se podía enseñar a aquellos que poseían el rango de la familia real. De esta forma se abre paso a uno de los estilos marciales más eficientes y controversiales que hay por su manera de combate, debido su sencillez y la posibilidad de someter a varios oponentes al tiempo.

 

El gran maestro por mucho tiempo trabajo sobre la kata Anjikata un mekata, la cual perfeccionaría más adelante y encontraría en ella el más alto nivel de las artes marciales, al entender de cómo a partir de esta kata podría encontrar todo tipo de movimientos, golpes, patadas, lanzamientos etc.

 

Habiendo perfeccionado esta kata introduce la danza Bu no Mai y es por eso que el maestro Uehara en muchas de sus demostraciones enseñaba el Bu no Mai como principio fundamental del estilo Motobu Udunti. Comentaba las personas al ver dicho baile, como podía fluir su energía, de tal forma que sus pensamientos solo se concentraba en aquel instante, en cómo mover sus manos, dar vueltas, y ver como se podía incluir un simple baile en una técnica eficaz del karate.

 

Los entrenamientos del maestro Uehara no solo eran patas, golpes, entrenamiento físico y demás técnicas que surgían a la hora de dicho entrenamiento; sino formas convencionales del Mai, atribuyéndole a este su gran destreza por el tuiti, agarres y lanzamientos que surgían al ejecutar dicha danza.

 

Es por eso la inspiración de este hombre nos deja a todos los practicantes de las artes marciales un legado insuperable, donde todo no son patadas, puños, lanzamientos, sino todo lo contrario, llegar al punto más alto de la montaña mediante la práctica del Bu no Mai, la danza de Hamachi dori, que todavía tiene en su interior mucho por descubrirse.

 

 

2.4. Relación entre la danza y el karate de Okinawa

 

 

Esta pequeña historia tiene como gran objetivo visualizar la gran relación que existe entre estas dos palabras:

“Hace mucho tiempo, hubo un karateka que se llamaba Machaa Buntoku, en el pueblo de Itoman, Okinawa. Nació en 1867. La gente decía que había estado practicando karate en la ciudad de Fuzhou, provincia de Fujian, China y dominaba las artes de combate en profundidad por su gran entrenamiento.

Al enterarse Machaa Buntoku, Miyagi Sensei, el fundador de Gojuryu, lo visitó junto con los discípulos de Sensei, Jin-un Shinzato y Seiko Higa. Miyagi Sensei le pidió que les mostrara su mejor Kata que practicó y que dominaba en China. Luego Machaa Buntoku puesto en Hachimaki (diadema) realizó una extraña danza delante de ellos. Bailó y bailó. Al ver a su extraña danza, Seiko Higa consideraba que el viejo debería estar loco a causa de su vejez. Jin-un Shinzato que era joven en ese momento perdió el control por ver su baile y le dijo ¡bueno ya basta, la danza es suficiente! Muéstrame tu técnica de lucha. Yo seré tu oponente. Shinzato lanzo un golpe de karate a al anciano, pero Shinzato fue lanzado por el baile del anciano y quedo lastimado en la espalda. Todo el mundo se sentía incómodo al respecto, por lo que se inclinó ante el anciano y se fue para su casa con certeza de que lo habían vencido con un simple baile.

.
El anciano sólo les mostró su mejor Kata, sin embargo, nunca había imaginado que su baile era su mejor técnica de lucha.”[7]

 

 

 

 

 

 

 

 

Agradecimientos

 

Al Sensei Luis Carlos Toro por creer en mí, por hacer del karate una forma de encontrase con uno mismo y encontrar la verdadera esencia del Bujutsu.

Agradezco todas las personas que me han ayudado a fortalecerme en el arte marcial, por su constancia y dedicación, por el aporte que cada uno me han dado, a todos mis compañeros del dojo Seidokan, y demás personas que me han hecho crecer espiritualmente.

 

Referencias

 

[1] Matsuo Kanenori Sakon. The Secret Royal Martial Arts of Ryukyu. Pages 15-25, 2005.

[2]Robert Garfias. Music of a thousand autumns: the Tōgaku style of Japanese court music. Pages 172-174, 1975.

 

[3] http://sites.google.com/site/megakolyan/Home

[4] http://sites.google.com/site/megakolyan/seikichi-uehara-by--w--durbin

 

[5] http://sites.google.com/site/megakolyan/motobu-palace-tradition-w--durbin

 

[6]http://sites.google.com/site/megakolyan/advanced-throwing-principles-of-okinawan-bujutsu

[7]http://maxpages.com/hakudaryu/Te_and_Dance

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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La Liga Antioqueña de Karate Do Agradece a las entidades que han apoyado a los clubes y deportistas del Karate Do Antioqueño:

 

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OTRAS NOTICIAS:

 

El 9 de Abril de 2010 la Asamblea Departamental de Antioquia otorgó al Sensei Juan David Cañón Montaño la Orden Mariscal Jorge Robledo Categoría Oro por su aporte al éxito de los IX Juegos Suramericanos Medellín 2010.

Esta distinción jamás obtenida antes por una administración en la Liga Antioqueña de Karate Do, ha sido dedicada a los deportistas de la Selección Antioquia que hicieron posible grandes triunfos en estos juegos, a los Clubes afiliados que constituyen la liga y a todos los que han aportado al engrandecimiento del karate do de Antioquia.

 

 

 

FELICITACIONES!

A NUESTROS DEPORTISTAS!

Medallas de Oro:

JOSÉ GUILLERMO RAMÍREZ GUTIÉRREZ

Medallas de Plata:

JUAN CAMILO CÁRDENAS ZAPATA

JOSÉ GUILLERMO RAMÍREZ GUTIÉRREZ

Medallas de Bronce:

LINA MARCELA GÓMEZ ALZATE

JOSÉ GUILLERMO RAMÍREZ GUTIÉRREZ

DIANA RÍOS VARGAS

YOHANA CASTAÑO

JOHANA QUINTERO GRISALES


MEDALLISTAS ANTIOQUEÑOS PARA

COLOMBIA

EN LOS IX JUEGOS SURAMERICANOS

MEDELLÍN2010

 

 

 

KARATE DO EN LOS JUEGOS DEPORTIVOS ESCOLARES DEPARTAMENTALES


Por primera vez en la historia el Karate Do ingresa en los Juegos Deportivos Escolares Departamentales realizados por INDEPORTES ANTIOQUIA en una gestión conjunta entre la Administración de la Liga Antioqueña de Karate Do, el Sensei Gustavo Agudelo Mejía recientemente elegido integrante de la Comisión Tecnica y de Examinación Departamental y la Subgerencia de Fomento y Desarrollo Deportivo de INDEPORTES ANTIOQUIA.

 

 

Inscripciones Abiertas más información en el 2501008

CONVOCATORIAS ABIERTAS!

Selección Antioquia Kumite Juvenil

Selección Antioquia Kata Juvenil y Mayores

Más Información de horarios y lugares en el Link Selección Antioquia

Con total éxito se realizaron las I Olimpiadas de Karate Do y Judo en Guayabal los días 29 de Noviembre y 6 de Diciembre de 2009.

Felices!, así culminaron todos los participantes de las I Olimpiadas de Karate Do y Judo en Guayabal, la organización, la medallería, las competencias colmaron las expectativas de los niños, niñas y jóvenes que tuvieron la oportunidad de participar en este evento totalmente gratuito gestionado por la Liga Antioqueña de Karate Do y ejecutado con recursos públicos del presupuesto participativo.

Acá, algunas imágenes:

 

 

 

 

La Federación Colombiana de Karate Do confirmó que los atletas antioqueños que integrarán el seleccionado patrio en los próximos IX Juegos Suramericanos Medellín 2010 son: